مطاف عشق

فاطمه پاره تن پيامبر
قال رسول الله (ص):‌ فاطمة بَضْعَة منّي. (صحيح البخاري 4/210، ص 710، ح3714 )

سرور زنان دنيا و آخرت
روي الهيثمي عن رسول اللّه (ص) قال: إنّ فاطمة سيدة نساء امتي . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن مروان الذهلي ووثقه ابن حبان. (مجمع الزوائد ج 9 ص 201)
قَالَ النَّبِيُّ (ص): فاطمة سيدة نساء العالمين. (أسد الغابة ج 4 ص 16)
قَالَ النَّبِيُّ (ص) فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ». (صحيح البخاري ج 4 ص 209، ح قبل 3711)

همسنگ پيامبر در گفتار

عن عائشة قالت: «ما رأيت أحدا قط أصدق من فاطمة» ورجالهما رجال الصحيح . (مجمع الزوائد ج 9 ص 201، المعجم الأسط، ج 3، ص 137)

برخوردار از احترام ويژه پيامبر
عن عائشة أيضا: كانت إذا دخلت عليه – علي رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم – قام إليها فقبلها و رحب بها وأخذ بيدها فأجلسها في مجلسه. قال الحاكم: صحيح علي شرط الشيخين، وأقره الذهبي أيضا. (المستدرك: 3/160)

برتر از خلفاي راشدين
قال المُناوي: وذكر العَلَم العراقي: إن فاطمة وأخاها إبراهيم أفضل من الخلفاء الأربعة باتفاق . (فيض القدير في شرح الجامع الصغير 4/ 556)

غضب فاطمه هم طراز غضب خداوند متعال
إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضي لرضاك. (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. المستدرك: 3/153 )
غضب و اذيت فاطمه برابر با غضب و إيذاي پيامبر (ص)
قال رسول الله (ص):‌ فاطمة بَضْعَة منّي فمن أغضبها أغضبني. (صحيح البخاري 4/210، (ص 710، ح 3714).
إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا. (صحيح مسلم 7/141 ح
(6202

خانه فاطمه همسنگ خانه پيامبران
روي الثعلبي والسيوطي عن أنس بن مالك وعن بريدة قالا : قرأ رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الآية ) في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ( إلي قوله ) والأبصار ( فقام رجل فقال : أيّ بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال : ( بيوت الأنبياء ) .
قال : فقام إليه أبو بكر فقال : يا رسول الله هذا البيت منها لبيت عليّ وفاطمة ؟
قال : ( نعم من أفاضلها ) .
(تفسير الثعلبي ج 7 ص107، تفسير الثعالبي ج 7 ص107 ، الدر المنثور ج 6 ص 203 ، روح المعاني ج 18 ص 174)

تهديد به آتش كشيدن خانه اهل بيت و جسارت به حضرت زهرا (س)

اين كه عمر بن الخطاب به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است، از قطعيات تاريخ است .رواياتي كه در رابطه با هجوم به خانه حضرت صديقه طاهره در كتب اهل سنت آمده به چند دسته مي شود تقسيم كرد.

تهديد به سوزاندن خانه
ذكرالطبري: باسناده عن زياد بن كليب قال: أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلي البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من بده فوثبوا عليه فأخذوه. (تاريخ الطبري: 2/443 وابن أبي الحديد: عن سلمة بن عبد الرحمان قال: فجاءعمر اليهم فقال: «والذي نفسي بيده لتخرجنّ إلي البيعة أو لأحرقنّ البيت عليكم . شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45).)

آوردن وسائل آتش سوزي و بي توجهي خليفه دوم بر اعتراض مردم
وابن قتيبة: قال: … وقال عمر: والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لأحرقنّها علي من فيها! فقيل له: يا أباحفص إنّ فيها فاطمة!! فقال: وإن. (الامامة والسياسة: 1/12، أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114)

آوردن وسائل آتش سوزي ودرگيري لفظي ميان حضرت صديقه و خليفه دوم
البلاذري: باسناده عن سليمان التيمي وعن ابن عون: إنّ أبابكر أرسل إلي علي(عليه السلام)يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقّته فاطمة علي الباب، فقالت فاطمة: يابن الخطاب! أتراك محرقاً عليّ بابي؟ قال نعم: وذلك أقوي فيما جاء به أبوك. (انساب الاشراف: 1/586? )
أبو الفداء: قال: … فأقبل عمر بشيء من نار علي أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي اللّه عنها وقالت: إلي أين يابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. (تاريخ أبي الفداء: 1/164)
وابن عبد ربّه: الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: عليّ والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتّي بعث اليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل عمر بقبس من نار علي أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. (العقد الفريد:5/12، طبعة مكتبة الرياض الحديثة)

حمله خليفه دوم به حضرت صديقه طاهره
الشهرستاني: عن الجاحظ: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة عليها السلام يوم البيعة حتّي ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: إحرقوا دارها بمن فيها، وماكان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين وزينب(عليهم السلام).
ترجمه:همانا عمر ضربه زد روز بيعت به شكن فاطمه تا جايي كه جنينش سقط شد… (الملل والنحل: 1/57 طبعة بيروت، دار المعرفة)
قال المسعودي: فهجموا عليه وأحرقوا بابه، واستخرجواه منه كرهاً، وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّي أسقطت محسناً. (اثبات الوصية:143)
قال ابن حجر العسقلاني: إنّ عمر رفس فاطمة حتّي أسقطت بمحسن. (لسان الميزان:1/268)
قال الصفدي: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّي ألقت المحسن من بطنها. (الوافي بالوفيات: 5/347)
عن علي رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وآله وسلم لفاطمة: «إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضي لرضاك . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . (المستدرك: 3/153، مجمع الزوائد: 9/203، الآحاد والمثاني للضحاك: 5/363، الذرية الطاهرة النبوية للدولابي: 119، المعجم الكبير للطبراني: 1/108، 22/401، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: 178، الكامل لعبداللّه بن عدي: 2/351، تاريخ مدينة دمشق : 3/156، أسد الغابة :5/522، ذيل تاريخ بغداد: 2/140، 2/141 ميزان الاعتدال :2/492، الإصابة: 8/265،266، تهذيب التهذيب: 21/392، سبل الهدي والرشاد للصالحي الشامي: 11/ 44)

- از قطعيات تاريخ است كه حضرت زهرا سلام الله عليها تا آخر عمر از دست خليفه و دار و دسته‌اش غضبناك بود و هر گز از آن‌ها راضي نشد
محمد بن اسماعيل بخاري مي‌نويسد :
فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت. (صحيح البخاري: 4/42، ش 2862)
بنا بر نقل ابن قتيبه دينوري ، وقتي ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت زهرا آمدند ، حضرت زهرا به آن‌ها گفت كه آن دو را تا آخر عمر پس از هر نمازش نفرين خواهد كرد .
واللّه لأدعونّ اللّه عليك في كلّ صلاة أصلّيها . (الإمامة والسياسة، تحقيق الشيري ج 1، ص 31)
اما از ديدگاه روايات شيعه ، اين كه قاتل حضرت زهرا سلام الله عليها ، عمر بن الخطاب است ، قطعي است . ما فقط به نقل يك روايت اكتفا مي‌كنيم :
وكان سبب وفاتها : أن قنفذا مولي عمر لكزها بنعل السيف بأمره ، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا ، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها .
سبب شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها اين بوده است كه قنفذ غلام عمر به دستور او ، آن حضرت را با غلاف شمشيرش زد . و اين سبب شد كه محسن سقط شود و حضرت زهرا شديدا مريض شوند . در مدتي كه مريض بودند ، به هيچ يك از آناني را كه او را اذيت كرده بودند ، اجاز? ملاقات نداد .
(دلائل الإمامة ج 2 ، عنه بحار الأنوار : 8 / 230 – 232 ( ط الكمپاني ) ، 30 / 290 – 295 . 2 . مثالب النواصب : 371 – 374 ، 418 – 419 . 3 . الصراط المستقيم : 3 / 25 . 4 . مطارح النظر في شرح الباب الحادي عشر : 109. سير أعلام النبلاء – الذهبي – ج 15 – ص 578 (مؤسسة الرسالة)
أن عمر رفس فاطمة حتي أسقطت محسنا .
ميزان الاعتدال – الذهبي – ج 1 – ص 139 (دار المعرفة). جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) – ابن الدمشقي – ج 2 – پاورقي ص 121 (|مجمع إحياء الثقافة الإسلامية)
همانطور كه بخاري ومسلم مي‏گويند : فاطمه (س) تا آخر عمر از ابوبكر قهر بود « فغضبت فاطمة بنت رسول اللَّه ( ص ) فهجرت ابابكر فلم تزل مهاجرته حتي توفّيت » . (صحيح بخاري ، ج 2 ، ص 504 ، كتاب الخمس ، باب 837 ، ح‏1265 ) فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلّمه حتّي‏ توفّيت . (همان ، ج 3 ، ص 252 ، كتاب المغازي ، ب 155 غزوه خيبر ، حديث 704 . و صحيح مسلم ، ج 4 ، ص 30 ، كتاب الجهاد و السير ، باب 15 ، ح 52)

ممانعت از نماز ابوبكر بر جنازه حضرت زهرا (س)
روي البخاري عن عائشة: أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بِنْتَ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم … وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ، دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلاً، وَلَمْ يُؤذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّي عَلَيْهَا، وَكَانَ لِعَلِيٍّ مِنَ النَّاسِ وَجْهٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ النَّاسِ. بخاري از عايشه نقل مي كند: فاطمه بنت محمد بعد از پيامبر شش ماه زنده بود. و زماني كه از دنيا رفت. دفن كرد او را همسرش علي شبانه و اجازه نگرفت از ابوبكر و نماز خواند بر همسرش … (صحيح بخاري، ج 5، ص 82، ح 4240، كتاب المغازي، باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ، صحيح مسلم، ج 5، ص 154، ح 4470، كتاب الجهاد والسير (المغازي )، باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم )

پشيماني ابوبكر از حمله به خانه فاطمه
اني لا آسي علي شَيْءٍ الا علي ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي لم أَفْعَلْهُنّ … فَوَدِدْتُ أَنِّي لم أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ وَأَنْ أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ
ترجمه: من از چيزي پشيمان نيستم مگر سه چيز كه آنرا انجام دادم كه كاش انجام نميدادم. اي كاش هيچگاه بيت فاطمه را كشف نميكردم. …. (المعجم الكبير ج 1 ص 62- تاريخ الإسلام ، ج3 ، ص118
قال السيوطي: إنه حديث حسن . مسند فاطمه ، سيوطي ، ص34 و 35 ، الطبعة‌ الأولي ، مؤسسة الكتب الثقافية ، بيروت)

تهيه و تنظيم: روابط عمومي راديو معارف